J’aimerai vous rappelez cette animation très connue :

Devant un public venu l’écouter, le conférencier remplit à moitié un verre d’eau transparent.

Il le tend du bout du bras pour que tous le voient bien et pose la fameuse question : que voyez-vous ? Il laisse passer quelques secondes, et interpelle ensuite son public : alors ?

Un verre à moitié plein ou un verre à moitié vide ? Optimiste, pessimiste, réaliste, etc…

La plupart du temps, cette animation est proposée pour exhorter les personnes à voir les choses du bon côté.

J’aimerai vous partager une réponse, celle d’un croyant. Pour moi, le verre n’est ni à moitié plein, ni à moitié vide.

Le verre est entièrement plein. Il est à moitié plein d’eau et à moitié plein d’air.

Par principe ou habitude, nous décrétons que l’eau représente le plein et l’air le vide.

Mais pourquoi ? L’air et l’eau ne sont-ils pas tout autant nécessaires à ma survie ?

Je n’oublie pas les drames qui se vivent actuellement à cause du confinement : les violences domestiques entre autres ou l’impossibilité de vivre des obsèques d’un proche par exemple. Enormément de situations qui de toute évidence ne devraient pas exister et dont nous espérons qu’elles ne dureront pas.

Mais pour la majorité heureusement, le confinement est souvent juste la confrontation face au verre d’eau.

Et c’est pour ces situation que je qualifierai de normales, que je vous partage ce verset de l’épitre de Paul aux Romains : « tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu ».

Je sais, par expérience, que Dieu m’aide à prendre conscience que mes vides ne sont souvent qu’apparents.

Ainsi le manque de liberté dans mes allées et venues me remplit : de temps, de remise en question, de découvertes de libertés intérieures …

Je finirai en citant un second verset de la Bible qui se trouve au chapitre 3 du livre de l’Apocalypse où Jésus nous dit : « voici je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerais chez lui, je dinerai avec lui et lui avec moi ».

En ces temps de confinement, et à l’heure des apéros virtuels, pourquoi ne pas ouvrir la porte au Christ. Ce serait une belle façon de remplir son verre !

Que Dieu vous bénisse !

J’ai bien compris aujourd’hui la situation et sa gravité. Et pourtant, jamais hier je n’aurais pu imaginer une telle situation.

Comprenons-nous bien : quand je dis que je ne pouvais pas imaginer cela, ce n’est pas parce que je croyais comme une évidence que nous avions plus d’un milliard de masque en réserve et que nous étions à l’abri.

Non, c’est que les masques de protection ne faisaient pas vraiment partie de mon univers. Je savais que ça existait pour en voir régulièrement à la télé sur le nez de japonais marchant dans la rue ou sur le nez de chirurgiens dans ma série médicale préférée.

Je sais bien que, là je peux apparaitre un peu stupide mais bon, j’assume, ne dit-on pas que le ridicule n’a jamais tué personne ?

Hier encore, je ne pensais pas que nous eussions manqué de masque pour soigner nos malades.

Faux ! hier encore je ne pensais pas. Point final ! Je n’y pensais pas, tout bêtement !

Et un plus que parfait du subjonctif n’y changera rien !

Je ne connaissais pas cette réalité alors qu’elle existait déjà bel et bien !

Ainsi ! quelle déconvenue !

Comment faire alors, pour prévenir de telles situations ou d’autres dont je n’ai aujourd’hui pas plus conscience que je n’en avais de l’importance d’avoir des stocks de masques ?

Pour ce qui est du domaine de la santé publique, je veux faire confiance aux instances dirigeantes et espérer qu’elles mettent en place tout ce qui sera nécessaire pour prévenir demain d’autres épidémies ou d’autres catastrophes.

Mais, pour ce qui est de ma vie personnelle, intérieure et spirituelle, je dois réagir parce que ce qui se passe actuellement m’apprend qu’il peut exister des réalités qui ne font pas partie de mon univers.

Qu’il existe des vérités absentes de ma réalité.

L’apôtre Paul écrit dans sa première lettre aux Corinthiens : « Ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, et ce qui n’est pas venu au cœur de l’homme, ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment… Dieu l’a révélé ».

La Bible, la Parole de Dieu nous révèle ces vérités qui ne font pas parties de notre réalité et que nous croyons impossibles.

Alors, croyons aujourd’hui qu’il y a des choses à croire !

Que Dieu vous bénisse.

Et les scientifiques savent que le SARS-Cov-2 est un virus parce que celui-ci se caractérise par certains principes ?

Je ne vous parle pas ici d’éthique et je ne vous dis donc pas que ce virus à des principes moraux. Je vous dis qu’il est virus et pas autre chose parce qu’il a des caractéristiques intemporelles et immuables, qu’on appelle principes et qui en font justement un virus.

Mais notre virus à principes, a aussi une normalité. A la différence du principe, la normalité, les normes en fait, ne sont ni intemporelles, ni immuables, c’est-à-dire que les normes du virus varient selon l’époque et le lieu. Mais dans chaque époque et chaque lieu, le virus a une façon de se comporter qui est dite normale.

Cette norme ne peut pas être en contradiction avec le principe, mais s’il n’y a qu’un principe, il y a plusieurs normes.

Le SARS-Cov-2 n’aura pas la même espérance de vie à l’air libre sur la même surface en hiver en Italie ou au printemps en France. Cela dépend de plusieurs facteurs comme la température, l’hydrométrie, etc… Cette durée n’est pas un principe immuable et intemporel mais bien une norme.

Vous comprendrez alors facilement le danger qu’il y a à ériger une norme en principe ! A faire d’une norme une vérité alors qu’elle n’est que la réalité du moment !

Cela ne vaut-t-il pas aussi pour les normes sociales ? N’ai-je pas l’habitude d’ériger en principes tout ce qui est normal pour moi ? C’est comme ça que les choses se font et pas autrement ! Et pire encore, par habitude, j’en arrive à trouver normal ce qui pourtant est en flagrante contradiction avec le principe dont sont théoriquement issues mes normes.

Et que dire du domaine religieux : combien de fois les hommes religieux ont fait de leur compréhension et de leur réalité une vérité à imposer à tous !

En terme de religion, ou plus justement de spiritualité biblique, je vous laisse le principe premier : « Dieu est amour ». Tout ce qui dans nos vies, nous semble normal dans notre comportement mais est contraire à l’amour, ne peut pas, par principe, être normal !

Que Dieu vous bénisse

Heureuse et bénie soit-elle ! La Biélorussie est le seul pays d’Europe qui n’est pas arrêté son championnat professionnel de foot.

Bénie soit la Biélorussie, je peux continuer à faire des paris sportifs en ligne.

Et pourquoi pas !

Il n’y a rien d’illégal à cela et c’est peut-être pour certains une façon de prolonger un monde connu dont on a parfois l’impression qu’il ne reviendra jamais ? Une façon de se rassurer en faisant comme avant : tant que je peux parier sur du foot, tout ne va pas si mal !

Mais, bon, pour être sincère avec vous, je suis quand même étonné que l’on puisse parier sur un championnat biélorusse qui était inconnu de la majorité il y a encore quelques semaines.

A titre personnel, je comprends plus cette activité comme un pis-aller, une façon de nourrir ce qui s’apparente peut-être, j’ose prononcer le mot, à une addiction.

Alors, si c’est le cas et si le confinement nous met en difficulté par rapport à certaines addictions, je me disais que nous pourrions mettre à profit ce temps : Pourquoi l’exceptionnel de la situation ne serait pas l’occasion d’un retour à une espèce d’essentiel, l’opportunité de réinventer certains bonheurs, qui seraient autant de saines addictions !

Au lieu de parier sur le championnat biélorusse, pourquoi ne pas parier sur le moment présent ?

Notre privilège, en ces temps de pandémie et de confinement ne serait-il pas aussi de réinventer certains bonheurs ou de les inventer à la manière des explorateurs qui découvrent de nouvelles contrées ?

L’apôtre Pierre, dans sa seconde épitre écrit : « chacun est l’esclave de ce qui le domine » !

Et si le confinement était un temps de révolte et de libération par rapport à nos addictions.

Et si nos addictions n’étaient plus les paris de toutes sortes mais se trouvait dans la joie et le plaisir de vivre des temps de retrouvailles : avec soi, avec l’autre et pourquoi pas avec Dieu. Dans la même lettre, Pierre poursuit ainsi : « Le Seigneur est patient avec vous, il ne veut pas que certains se perdent mais que tous arrivent à changer leur vie. »

Et si nous profitions du confinement pour changer nos vies ?

Que Dieu vous bénisse.

Viendra le temps des questionnements, des remises en cause et des mesures à prendre pour une meilleure prise en charge de ces personnes.

Aujourd’hui, nous pouvons penser à tout le personnel qui s’occupe de ces personnes âgées, personnel dont la santé est mise en danger et qui se dévoue pour la plupart avec peu de moyens et sans pouvoir être raisonnablement protégées.

Et bien sûr nous pensons à toutes ces personnes âgées qui selon l’expression consacrée, payent un lourd tribut à la pandémie. Il y a toutes celles qui meurent directement à cause de l’infection mais aussi toutes celles qui meurent de l’isolement. Ces personnes très âgées, dont la visite quotidienne d’un enfant, d’un proche les accompagnait pour le repas et qui aujourd’hui refusent de se nourrir. Ces personnes âgées dont la vieillesse ou la maladie leur fait perdre peu à peu conscience de la réalité et pour qui, là encore des visites régulières étaient nécessaires pour ne pas complètement perdre pied.

Une lecture m’a beaucoup marquée il y a quelques années, celle du prêtre Henry Bissonnier, dans le livre publié fin 1987 : la souffrance et le souffle, pathologie et vie de l’esprit.

Ce qui m’avait marqué et que j’ai retenu jusqu’à aujourd’hui, était la certitude de cet homme, que les personnes en situation de vieillesse ou de handicap et avec lesquelles il devenait impossible de communiquer étaient néanmoins accompagnées par Dieu, par son souffle dans une intimité avec le divin qui nous échappait.

J’ai besoin de me consoler avec cette espérance. Que dans mon incapacité à être présent auprès d’être chers mais confinés loin de moi et enfermés dans la maladie ou la vieillesse, je peux avoir l’assurance que le souffle de Dieu, son Esprit est auprès d’eux dans un ministère de consolation et de paix.

Je finirai, sous forme d’hommage par une citation d’Henry Bissonnier. Que nous sachions faire notre sa vision. Que Dieu vous bénisse.

« Ma raison de vivre après Dieu lui-même aura été la valeur unique de l’homme, de toute femme et de tout homme quel que soit son état physique, social ou moral. »

Je connais ces citations depuis la fin de mon adolescence, à cet âge où tout semble possible et que l’on se sent un peu immortel… A les entendre, j’apprenais à la fois que la vie était précieuse mais qu’hélas, il était possible de ne pas être conscient du privilège du moment présent : « j’ai reconnu le bonheur au bruit qu’il a fait en partant. »

Nous sommes confrontés à une situation mondiale très particulière dont nous ne connaissons  encore ni l’issue ni pleinement la gravité. La pandémie, le confinement font pour moi le bruit du bonheur qui s’en va, les semaines passent et des gens que je connaissais ne sont plus là.

Vous ne connaissez peut-être pas la troisième personne que je veux citer. Adèle Babut, la sœur ainée d’Adolphe Monod, pasteur et théologien français du 19 ème siècle. Elle écrit à ce frère, tiraillé par ses doutes sur Dieu. Adèle vient de perdre son troisième enfant mais elle veut partager à son frère son espérance de croyante. Ces paroles, que je vais vous partager, sont pour moi parmi les plus belles jamais écrites. Je n’y vois aucun fanatisme mais l’expression magnifique de ce que nous appelons la foi. Que ces paroles puissent être source de réflexion pour chacun et que Dieu vous bénisse :

Qu’elles sont déchirantes ces angoisses par lesquelles je viens encore de passer! (…) J’ai pensé à toi (…) cher Adolphe. (…) Si ma fille, dans sa mort, pouvait te prêcher avec plus d’éloquence, avec plus de conviction, que tous ceux qui ont cherché jusqu’à présent à te faire du bien, ah! je sens combien il serait vrai de dire que le jour de sa mort a mieux valu que le jour de sa naissance! (…) Adolphe, cher Adolphe, donne-lui ton cœur, aime Dieu pour le bien qu’il me fait, en attendant que tu l’aimes pour celui qu’il te fera à toi-même, quand tu iras à lui avec humilité et simplicité de cœur.